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Algunas historias se cuentan mejor desde múltiples perspectivas. Los complejos problemas que rodean la crisis de refugiados europea es uno de ellos. Las películas con hipervínculos, que imitan la forma en que nos movemos de la perspectiva global a la local, de la perspectiva macro a la micro a través de hipervínculos en las páginas web, se han convertido en un género cinematográfico definitivo en el mundo globalizado.

Una de las obras maestras del género es “Babel” dirigida por Alejandro González Iñárritu que conecta personas y objetos que cruzan fronteras para conectar historias dispares en una narrativa estratificada que salta entre los diferentes territorios y culturas de Marruecos, Japón, México y Estados Unidos. . En la película, las historias humanas se destacan con fuerza, moldeadas por el contexto del entorno inmediato de los personajes y el escondite que posee cada una de sus nacionalidades y posesiones.

“Adú” de Netflix, una película en español, atraviesa terrenos similares al tejer tres historias separadas para contar la historia de los migrantes y las fronteras con rostro humano. El corazón de la película reside en el doloroso viaje a través de las fronteras de un niño llamado Adú mientras huye de los cazadores furtivos en su pueblo natal de Camerún para llegar a la frontera europea en Melilla.

La desesperación de Adú y otros protagonistas negros contrasta con la historia del conservacionista Gonzalo, el “salvador blanco” de los elefantes que ignora la pobreza y la desesperación de lugareños como Adú. También lo vemos enfrentando a su hija Sandra con mucha más compasión, una adolescente atormentada en una espiral descendente autodestructiva de drogas y promiscuidad. Este contraste le permite ver cuán indulgente es el cinismo del Primer Mundo hacia las batallas diarias de los lugareños en países como Camerún, Senegal y Marruecos.

Equilibrando estos dos hilos está la historia de Mateo, un guardia civil fronterizo en Melilla, que miente para proteger a su colega Miguel. Sin embargo, se siente culpable al leer sobre Tatou, el preso político que Miguel mató en el cruce fronterizo. Encuentra algún tipo de redención cuando ayuda a Massar y Adú a ingresar a Melilla como niños refugiados, obteniendo un pasaje para expiar sus falsas pruebas en el juicio.

En la película, los eventos comienzan cuando los cazadores furtivos descubren la bicicleta de Adú y Alika. Así es como están seguros de que hay testigos que pueden identificarlos como cazadores furtivos de elefantes. Cuando Gonzalo llega con los guardabosques, los cazadores furtivos se escapan dejando atrás sus bicicletas. Sin embargo, los cazadores furtivos, que conocen a los lugareños, recuerdan que la familia de Adú es dueña de la bicicleta y atacan de noche, matando a la madre. Los niños huérfanos comienzan entonces su viaje desesperado hacia la frontera para evitar ser asesinados.

Más tarde, vemos a Gonzalo entregándole la bicicleta a Sandra a cambio de una donación a la reserva de elefantes. Sandra lo trata como su “recuerdo” africano, sin conocer el dolor y la historia del asesinato incrustados en la procedencia del objeto.

Incluso en “Babel”, los hechos se desencadenan con un arma que un japonés le entrega a su guía marroquí, la misma arma que usó su esposa para dispararse. El arma como objeto tiene violencia incorporada, pero esto es desconocido para las personas que la comercian en Marruecos. Esto, a su vez, desencadena otra cadena de eventos que lleva a que el personaje de Cate Blanchet, Susan, resulte lesionado y que a su vez precipita la crisis en la vida de su niñera, quien es una inmigrante ilegal.

Como la pistola en “Babel”, la bicicleta en “Adú” también cambia de manos y cruza fronteras, influyendo en la vida de quienes entran en contacto con ella. Al igual que “Adú”, “Babel” también había insinuado el trato diferenciado entre personas de países del primer mundo y países del tercer mundo y la carga que ejercen en las fronteras y más allá debido a su pasaporte. Muestra cómo los errores cometidos por personas de países más pobres cobran un precio muy alto, mientras que los protagonistas blancos a menudo tienen más posibilidades de mejorar su situación, sin importar cuán desesperados estén.

Si te gustó “Babel”, lo más probable es que también te guste “Adú”. La película se estrenó el 30 de junio en Netflix y está disponible para transmitir en la plataforma.