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Cuando era niño, tuve una pesadilla recurrente: me dejaron atrás en un estacionamiento mientras mis padres y hermanos se alejaban de mí. Pero la pesadilla siempre terminaba bien, como terminaba, punto. Ninguna pesadilla que tengamos durante el sueño dura más de lo necesario para despertar.

También tenemos pesadillas vivientes. Podemos mirar la picadora de carne que mató a millones de hombres jóvenes en la Primera Guerra Mundial (1917), los muchos que murieron bajo la Alemania nazi (Jojo Rabbit), o cualquier número de asesinatos más personales a lo largo de nuestra historia (Érase una vez en Hollywood ) para recordarnos. Sin embargo, a menudo podemos señalar un evento o momento específico en el tiempo para demostrar cómo esas pesadillas ya no existen: nos despertamos colectivamente, por así decirlo.

Al examinar la aterradora realidad que enfrentamos todos los días, podemos considerar el viaje del monstruo que la perpetúa. Y cuando consideramos el viaje de este monstruo de principio a fin, vemos cómo se desarrolla la pesadilla.

Es común para nosotros ver a alguien como un psicópata (Jojo Rabbit) o ​​un sociópata (El irlandés) y rastrear su historia hasta un punto o una serie de puntos traumáticos. Sin esta confluencia de eventos, es posible que no hubieran resultado tan destructivos como lo son. Experimentan dificultades en un momento tierno y precoz, por lo que su cosmovisión se ve manchada a partir de ese momento.

Vemos su comienzo inofensivo, en el que el monstruo se encuentra fantaseando, quizás “soñando despierto” (Parásito) con una realidad distinta a la que enfrentan, viendo sus expectativas defraudadas (Historia de un matrimonio), o experimentando la decepción. De una oportunidad perdida (Joker ).

Entonces, veamos cómo intentan reconciliar esta brecha en su mundo, usando a otros para su propio beneficio (Ford v. Ferrari) o destruyendo las cosas que más amamos (Mujercitas). El monstruo luego justifica estas acciones a través de su sentido de carencia (Parásito) o para proteger a los que más ama (El Irlandés).

El viaje del monstruo entra en una fase sorprendentemente amenazadora a medida que sus acciones se normalizan (1917). Se adaptan a sus acciones en la forma estándar de las cosas lo suficiente como para ser percibidos como alguien simplemente engañoso en sus elecciones (Joker), y cuando se les recompensa con el éxito, refuerzan su visión del mundo en el futuro (Ford v. Ferrari). Y así caen en una realidad de la que no hay vuelta atrás.

Para perpetuar esta cosmovisión, comienzan a manipular la situación para que se ajuste a su agenda (The Irishman), y luego aumentan su impacto hasta el punto de finalmente captar la atención de quienes los rodean y ser etiquetados como el demonio que son (Joker).

Y aquí es donde el viaje del monstruo puede divergir, ya que muchos viven sus vidas manteniéndose en una sincera devoción a los ideales que los han llevado a sus tendencias destructivas (Once Upon a Time in Hollywood). Sin embargo, algunos monstruos se dan cuenta de que son el catalizador de la pesadilla que consume su vida, “se sienten como en un sueño” (Marriage Story) y buscan el arrepentimiento de su pasado (Mujercitas). Pero debido a la naturaleza de sus acciones, a menudo lo pagan en prisión (The Joker) o en aislamiento perpetuo (The Irishman).

El impacto del viaje del monstruo nos recuerda lo que está en juego, ya sea la próxima generación de niños que podría continuar el ciclo destructivo si son descuidados (1917), o las elecciones que conducen a una muerte prematura (Parasite). Sin vigilancia para luchar contra este monstruo, corremos el riesgo de atraer la naturaleza más oscura de los demás y crear la pesadilla que tanto tememos.

Pero, ¿cómo encontramos esa vigilancia? ¿Cómo podemos responder de otra manera que fingiendo que la monstruosidad no sucedió (Érase una vez en Hollywood)?
Vemos que esta tendencia más oscura se transforma en ellos mientras los ayudamos a evitar su declive en el aislamiento (Mujercitas). Tenemos las conversaciones que los ayudarán a sentirse conectados con otro y, por lo tanto, ya no más en una espiral de su propio sufrimiento (Marriage Story).

Necesitamos mostrarles cómo apoyarse en las diferencias que ven en los demás no desde un lugar de odio sino de curiosidad (Jojo Rabbit).

Debemos ayudarlos a avanzar independientemente de los reveses que hayan enfrentado.

Mientras estudiamos el viaje del monstruo, se nos muestra cómo las pesadillas que experimentamos en sus manos pueden provenir de un lugar sorprendente. Al final, uno de los miembros de mi familia me dejó, pero no cuando era un niño pequeño en un estacionamiento. Mi pesadilla solo comenzó hace unos meses cuando perdí a mi padre por un error médico. Comencé a ver la palabra a través de una lente más oscura y me sentí más víctima de las pequeñas ofensas y humillaciones que acompañan a la vida cotidiana. Pero cuando comprendí la pesadilla en la que estaba a punto de entrar, elegí la conexión con el aislamiento, la curiosidad con el odio.

He llegado a comprender el punto clave que evitó la pesadilla antes de que comenzara.

A medida que avanzamos hacia 2020, se nos presenta una de las realidades más destructivas y polarizadoras que hemos enfrentado en muchas décadas. Se nos presentan opciones políticas y económicas que pueden determinar si vivimos o no nuestras vidas en una pesadilla.

La Academia, a través de sus nueve nominaciones a mejor película, puede estar tratando de decirnos que esta pesadilla está pendiente y que tiene una causa raíz.

Tal vez estén tratando de decirnos que la causa es el monstruo que hay en cada uno de nosotros.

Neil Gordon es un experto en comunicaciones. Neil trabajó anteriormente como editor en Penguin Random House con los autores más vendidos del New York Times y ha aparecido en NBC Palm Springs, Forbes, Fortune e Inc.