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Cuando Louisa May Alcott escribió “Mujercitas”, se basó vagamente en ella y sus hermanas. Ella tenía una heroína clara, Jo, modelada a sí misma, mientras que Amy estaba basada en Abigail “May” Alcott. Abigail, al igual que la ficticia Amy, también fue a Europa para convertirse en artista y se casó con Ernest Nieriker, un empresario suizo, diez años menor que ella. Incluso después de su matrimonio, continuó pintando y escribió un libro para mujeres que deseaban seguir sus pasos: “Estudiar arte en el extranjero y cómo hacerlo barato”.

En su diario, Louisa escribió sobre su hermana en 1864, diciendo: “Es una niña afortunada y siempre encuentra a alguien que la ayude cuando ella quiere que la ayuden. Ojalá pudiera hacer lo mismo, pero supongo que, como nunca lo hago, es mejor para mí trabajar, esperar y hacerlo todo yo solo. “

No sería exagerado decir que había algo de la antigua rivalidad entre hermanos entre las dos hermanas y, como la que tiene la “voz de autor”, Alcott favoreció a Jo narrativamente, configurándola como la marimacho fuerte e independiente que sufre de su arte, mientras que Amy se redujo a ser la mocosa egoísta que es la hermana menos “virtuosa” y cuyas ambiciones artísticas son secundarias a sus ambiciones como cazafortunas.

Las primeras críticas de la adaptación de Greta Gerwig de “Mujercitas” dicen que la película finalmente le hace justicia a Amy. En lugar del objetivo de la “hermana mayor” del autor original, Gerwig, mientras se inspiraba en la novela de Alcott, también se basó en la vida y las cartas del escritor (incluidos pasajes sobre Abigail), y también en su material original influenciado por el siglo XXI.

Bajo la hábil mano de Gerwig, Amy se transforma de “mocosa” a una mujer que sabe lo que quiere y lo sigue, al igual que Jo, pero de una manera completamente diferente. Ella usa su feminidad como pasaporte de una manera que la marimacho Jo nunca lo hace.

Son los dos modelos de feminidad que se han enfrentado a lo largo de los siglos: el lindo mochuelo de rizos dorados versus la niña gamine que es “uno de los chicos” hasta que lo es. Ambos también se definen por la forma en que se relacionan con los hombres y el poder que ejercen. Mientras Jo usa su cerebro, Amy usa su apariencia.

Jo crea a la fuerza un camino para ella misma, rechazando las reglas que la sociedad ha establecido para ella. Amy, por otro lado, los subvierte, doblando las reglas lo suficiente para obtener lo que quiere y sin ser condenada al ostracismo o etiquetada como “extraña”.

Pero al final, ambos son modelos de rebelión femenina. Y es sólo en la adaptación de Gerwig que finalmente “vemos” a Amy como una mujer rebelde. Puede ser irritante por las limitaciones que su pobreza y su “feminidad femenina” le imponen, pero es lo suficientemente inteligente como para no demostrarlo. Sabe que irá más lejos trabajando en el sistema en lugar de permitirse una rebelión total como Jo.

Poner estos dos modelos de rebelión femenina exitosa dentro de un entorno familiar (que es su campo de batalla) significa que hay una capa adicional de animosidad entre los hermanos en la película a medida que crecen uno al lado del otro, y talentos, miradas, tendencias naturales y formas de vida. están en juego.

Por tanto, es, en última instancia, un retrato de cómo negociar siendo la mujer que quieres ser, no en el contexto de los hombres, sino de otras mujeres con diferentes nociones de feminidad “exitosa”.

‘Mujercitas’ lanzado el 25 de diciembre.