“Mansfield 66/67” explora la “maldición satánica” detrás de la muerte de la actriz Jayne Mansfield en un accidente automovilístico

La muerte de Jayne Mansfield en un accidente automovilístico en 1967 no ocurrió en circunstancias sospechosas. Sin embargo, eso no ha impedido que salga a la luz la teoría de la maldición de Satanás.

Jayne Mansfield (Fuente: Getty Images)

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Marilyn Monroe fue la “bomba rubia” original. Emblemática de la actitud de la época hacia la sexualidad, Monroe sigue siendo uno de los símbolos sexuales más populares de Hollywood incluso seis décadas después de su muerte. Sin embargo, había otra actriz que era igual de vivaz, exuberante y talentosa y se hizo conocida como “la Marilyn Monroe de los trabajadores”: Jayne Mansfield.

Si bien Mansfield generó mucha controversia en la pantalla, así como fuera de ella, su prematura muerte en 1967 a la tierna edad de 34 años hizo que la industria flaqueara. A pesar de que su carrera como actriz estaba en una espiral descendente en ese momento y algunas decisiones imprudentes habían atraído una gran cantidad de publicidad negativa, su muerte en ese extraño accidente automovilístico aún fue trágica; una vida tomada demasiado pronto.

Mansfield murió en el acto después de sufrir un traumatismo craneoencefálico importante, y se aceptó que el accidente fue la causa de su muerte. Excepto, es decir, entre una pequeña pero significativa parte del público que creía que su muerte fue el resultado de una maldición satánica lanzada sobre ella y su novio abogado casado Samuel S. Brody de Anton LaVey. Lavey, un ex novio / interés amoroso de Mansfield y famoso fundador de la Iglesia de Satanás y el satanismo de LaVeyan, había tenido una acalorada discusión con Brody que culminó con él maldiciendo al abogado por morir en un accidente.

Debido a que la vida de la actriz y numerosos trucos publicitarios habían difuminado visiblemente la línea entre la realidad y la ficción, esa teoría nunca salió de los chismes y todavía es citada por algunos en la actualidad. Intrigados, el padre David Ebersole y Todd Hughes, conocidos por sus documentales anteriores “Hit So Hard”, Room 237 “y” Dear Mom, Love Cher “, exploraron la teoría en” Mansfield 66/67 “, publicado en el 50 aniversario de Mansfield. muerte en 2017.

Aunque el documental ofrece una breve descripción de la carrera de la actriz y su constante noviazgo contra la controversia, se centra principalmente en su relación con la carismática LaVey. LaVey, descrita como “la figura más icónica del medio satánico”, había logrado robarle con su mantra de “si te conviertes en un pecador, sé el mejor pecador del barrio”, al que sentía que se refería como nadie. demás.

‘Mansfield 66/67’ aclara abundantemente qué esperar de él dado, ya que destaca siniestramente la parte ‘666’ del título en el tráiler y presenta comentarios de Kenneth Anger, John Waters, Mamie Van Doren y una gran cantidad de otros expertos en muchos disciplinas mientras exploran si la teoría extravagante tiene algún crédito.

Es una teoría que probablemente no merece ver la luz del día, pero sin embargo despierta interés debido a la figura divisiva que Mansfield ha demostrado ser en su vida. La actriz a menudo aparecía en las noticias por las razones equivocadas, pero solo porque lo quería.

Detrás de las fallas de vestuario, detrás de la ‘n’ cantidad de relaciones y detrás de los trucos publicitarios había una mujer feroz, inteligente y talentosa que no cumplió su promesa inicial y cuya vida probablemente se truncó debido a la lealtad a un hombre a quien muchos ahora lo considero un charlatán de primer orden. ‘Mansfield 66/67’ intenta dar respuesta a la polémica en torno a la muerte de la actriz y profundiza en el deterioro de una de las estrellas más prometedoras de Estados Unidos.

Mansfield saltó a la fama junto a Sheree North por 20th Century Fox como el sucesor del símbolo sexual reinante de la época, Marilyn Monroe. Habiendo comenzado como una de las primeras compañeras de juegos de Playboy, ha alcanzado niveles de superestrella histérica con películas como “La chica no puede evitarlo”, “El autobús rebelde” y “Demasiado caliente para manejar”.

También se ganó la reputación de querer siempre ser el centro de atención, incluso si el evento no era necesariamente sobre ella, lo que resultó en un incidente que ahora se ha convertido en parte del folclore de Hollywood. El incidente en cuestión ocurrió en abril de 1957, cuando intentó desviar la atención de los medios de Sophia Loren durante una cena en honor a la estrella italiana. Una fotografía publicada y vista en todo el mundo mostró la mirada de Loren aterrizando con entusiasmo en el escote de Mansfield mientras se derramaba sobre el escote de su vestido.

Su llamativa figura de reloj de arena, que según ella era del tamaño 40-21-35, era la envidia de las mujeres de todo el país e hizo babear a los tabloides. Su impacto en la cultura pop actual es innegable, con su singular caminar sashay, su parloteo jadeante y sus vestimentas que revelan el escote son algunos de los aspectos definitorios de la época. Como lo expresó el historiador de Hollywood Andrew Nelson, “era la actriz de nivel B y copa D más hermosa y atrevida de Hollywood”.

Las historias que poblaron los periódicos de aquellos días eran producto de la imagen que se había cultivado en su incesante búsqueda de la fama. Mansfield era más astuta de lo que aparentaba y se ganó el apodo de “rubia más inteligente y estúpida”. Sus compañeros y amigos dicen que tenía un sentido del humor perverso, una sincronización cómica impecable y que era más intelectual de lo que dejaba ver.

Según los informes, tenía un coeficiente intelectual de 163 y hablaba cinco idiomas: inglés, francés, español, alemán e italiano. También fue una abierta defensora de la guerra y criticó duramente a múltiples administraciones por su participación en la guerra de Vietnam. Pero el molde se había moldeado durante mucho tiempo. Ella nunca ha logrado deshacerse de su carácter de símbolo sexual.

Los tabloides publicaban regularmente las medidas de su cuerpo, lo que llevó a Mansfield a exasperar la afirmación de que al país le importaba más su figura que su ingenio. La infamia de sus trucos publicitarios llegó incluso a oídos del popular evangelista Billy Graham, quien exclamó que “el país sabe más sobre las estadísticas de Jayne Mansfield que sobre la Segunda Enmienda”. Su estrella brilló intensamente, pero brilló brevemente.

Fue un caso de más, demasiado rápido. En el momento del lanzamiento de la innovadora película sobre explotación sexual “Promises!” en 1963, donde se convirtió en la primera actriz estadounidense importante en tener un papel protagonista desnudo en una película de Hollywood, su carrera ya estaba en un fuerte declive. Para sacar provecho de su creciente capacidad financiera, recurrió a los clubes nocturnos, donde actuó y cantó para complementar sus decrecientes ingresos por películas.

Este difícil período de su carrera como actriz se vio agravado por los crecientes problemas en su vida personal. Ella había desarrollado una reputación de infidelidad, no ayudada por el hecho de que se había casado y divorciado tres veces y supuestamente estaba íntimamente involucrada con numerosos hombres, incluidos Robert y John F. Kennedy, y el artista de Las Vegas Nelson Sardelli, y estaba en un amarga batalla de divorcio y custodia con su marido.

Cuando ese matrimonio, su tercero, con el director italiano Matt Climber, se desintegró tras los rumores de infidelidad en 1966, Mansfield estaba en un lugar oscuro. La actriz había comenzado a abusar del alcohol, aparecía regularmente en las noticias por estar involucrada en peleas de borrachos y por actuar en espectáculos burlescos baratos.

Fue en este punto que se encontró con Anton Szandor LaVey, de quien muchos decían que era “un showman nato” y al que el antropólogo Jean La Fontaine describió como una “colorida figura de magnetismo personal”. Recientemente se había convertido al catolicismo, pero aún así decidió visitar la Iglesia de Satanás de LaVey cuando estaba en San Francisco para el Festival de Cine de 1966.

El resto, como ellos dicen, es historia. Mansfield estaba en la ciudad con su entonces novio y abogado personal Sam Brody, pero eso no impidió que se enamorara de LaVey tan rápido como después de su primer encuentro. La fascinación de LaVey la abrumó, con el Satanista otorgándole un medallón y el título de “Suma Sacerdotisa de la Iglesia de Satanás en San Francisco”. Los medios cubrieron el encuentro y los eventos que lo rodearon con vigor, pronto identificaron a la misma Mansfield como una satanista, y los rumores de su conexión romántica con LaVey inevitablemente comenzaron a surgir poco después.

LaVey tenía predilección por el teatro. Ritualmente se afeitaba la cabeza “en la tradición de los antiguos verdugos” y nunca aparecería en público sin un disfraz, la mayoría de las veces con un disfraz demoníaco de Halloween puntuado por dos cuernos.

Apodado “El Papa Negro”, también pintó su casa de San Francisco de color negro azabache, trató a un león mascota, se jactó de una multitud de mujeres en topless en su residencia y mantuvo toda la parafernalia satánica que encontraría en su persona. Como dijo Vanity Fair, era como un Hugh Hefner para los niños protogóticos.

A pesar de lo que parecía un evidente choque de personalidades, la pareja se llevaba muy bien y no temían mostrárselo a los medios. El sentimiento general en ese momento era que se estaba refugiando de sus crecientes problemas en su relación con LaVey. La había capturado en su hechizo, literal y figurativamente.

Se consoló con los “hechizos” de LaVey, que proclamó que le traerían felicidad y prosperidad, pero si hay que creerle a alguien, le causó la muerte. En el fondo se olvidó de Brody, quien se sintió despreciado por Mansfield. Había pasado por un amargo divorcio con su esposa después de que ella descubrió a su “otra mujer número 41”, Mansfield, y su posterior aventura con LaVey significó que fue ahorcado.

Brody (R) supuestamente estaba celoso de LaVey (Fuente: Keystone / Getty Images)

En un ataque de celos, se dice que Brody profanó los talismanes satánicos sagrados en la guarida de LaVey, lo que llevó al Satanista a maldecir a Brody con la muerte en un accidente automovilístico dentro de un año. Después de la maldición, Brody y Mansfield sobrevivieron no menos de siete derrapes de parachoques y choques casi fatales antes de que un octavo finalmente viera que se les acababa la suerte.

En 1967, Mansfield estaba en Biloxi, Mississippi, en un compromiso, y después de dos apariciones en eventos, se dirigía a Nueva Orleans con Brody, su conductor Ron Harrison y tres de sus hijos: Miklós, Zoltán y Mariska en un Buick de 1966. Electra 225. Alrededor de las 2:25 am, el Buick se estrelló a gran velocidad contra la parte trasera de un tractor-remolque.

La escena del accidente automovilístico en la que la actriz Jayne Mansfield, su novio abogado Samuel Brody y su conductor Ronnie Harrison fueron asesinados cerca de Nueva Orleans el 4 de julio de 1967 (Foto de Keystone / Hulton Archive / Getty Images).

El tractor-remolque había disminuido la velocidad detrás de un camión que roció un rociador de mosquitos envuelto en niebla de insecticida, y el choque mató inmediatamente a los tres adultos en el asiento delantero. Las apariciones de fotografías de la policía que mostraban el coche accidentado alimentaron los rumores de que Mansfield había sido decapitado. Si bien esto no era cierto, una parte significativa de su cuero cabelludo y su cabeza en realidad había sido cortada.

La espantosa naturaleza de la muerte alimentó las teorías de la conspiración de que la actriz había caído presa de las maldiciones de LaVey, y uno de los principales creadores de tendencias de la época se alejó de una de las formas más pasadas de moda posibles.

Los verdaderos proveedores de la “teoría de la maldición” son pocos y distantes entre sí, no sea que parezca desacreditar el nombre y el legado de la actriz, pero la interpretación única de Mansfield 66/67 del incidente se hizo con la debida diligencia y al menos rinde un merecido homenaje a su brillante carrera.