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Emory llama alegremente a través de la puerta abierta: “¡Pregúntale si tiene sándwiches calientes!” – cuando Michael baja las escaleras de su edificio a buscar el pastel. Los vecinos de Michael también acaban de salir y captaron las palabras de Emory mientras miran con disgusto velado a los hombres reunidos en el apartamento de Michael a través de la puerta abierta. Michael tropieza un poco con la insinuación de Emory y trata de minimizar el impacto dando las gracias y buenas noches.

Los vecinos heterosexuales de Michael son un presagio de lo que vendrá en la fiesta “Seis reinas gritando y un hada ansiosa” en forma de corbata negra, zapatos razonables, Alan, el heterosexual, el viejo amigo de Michael de la universidad.

En cierto nivel, Alan es simplemente un catalizador que hará que Michael derrame sus ansiedades y enfrente su propio odio hacia sí mismo. En otro nivel, Alan con su incomprensible disgusto hacia el estilo de vida queer es un símbolo del constante abuso, negación y cancelación de la sociedad del “estilo de vida homosexual”. También es el símbolo de la rudeza de la sociedad gobernante en la forma en que ejerce sus privilegios e impone a las comunidades marginadas al examinarlas y juzgarlas.

Aunque a Alan se le dice claramente que no puede venir, llora y convence a Michael de que acepte su visita. Luego llame para cancelar antes de presentarse sin previo aviso. Esto muestra lo poco que se preocupa por Michael, mitigado solo ligeramente por el hecho de que obviamente está atravesando una crisis personal al haber decidido dejar a su esposa.

También parece vagamente consciente, aunque no del todo seguro, de la orientación de Michael, pero no quiere discutirlo ya que eso lo incomodaría. En la conversación privada en el dormitorio, le dice a Michael: “Tú me conoces, sabes cómo me siento, tu vida privada es asunto tuyo”, siguiéndola con este hermoso sentimiento: “No me importa lo que la gente haga.” siempre y cuando no lo hagan en público, o traten de forzar sus caminos en todo el maldito mundo “.

Sus palabras demuestran su disgusto por el “estilo de vida homosexual” a pesar de que finge no estar influenciado por él, al igual que la forma en que los racistas comienzan sus declaraciones anti-negras con “No soy racista pero …”. A través de Alan, la película trata de borrar la identidad gay en la década de 1960 a través de un comportamiento intolerante que buscaba ignorar o restar importancia al comportamiento gay como algo desagradable y grosero, incluso cuando cosechó las recompensas de la creatividad y el trabajo de la comunidad gay, especialmente en las industrias creativas. .

Pero en realidad, es Alan quien es “grosero”, imponiéndose repetidamente a Michael, deseando que ella sea su ancla emocional y lo apoye. Pero al mismo tiempo lo despidió, diciendo que no puede preparar el almuerzo al día siguiente cuando las cosas se ponen demasiado felices en la fiesta. Luego, se sumerge en una verdadera violencia homofóbica contra Emory, que no tiene la “decencia” de ocultar quién es.

Una vez más, Alan es un sustituto de una sociedad heterosexual que utilizó bromas homofóbicas para afirmar la masculinidad heterosexual, incluso hace unos años, sin ver cómo esto imponía y causaba violencia a la comunidad gay. Puede parecer anticuado ver las reacciones de Alan a las revelaciones homosexuales que produce el cruel juego de llamadas telefónicas de Michael, pero incluso hace 10 años e incluso ahora, de alguna manera, la cultura dominante es homofóbica. Es por eso que incluso el armario existe, de alguna forma o forma, porque si ser gay estuviera bien, ¿por qué la gente sentiría la necesidad de esconderse?

Si bien muchas de las lecturas de la comedia original y ahora la película se centrarán en la autodestrucción de Michael, el guión también es una acusación contra una sociedad heterosexual que se entromete, impone, aturde, juzga, minimiza y borra la identidad gay.

‘The Boys in the Band’ se estrenó el 30 de septiembre en Netflix.