Revisión de ‘Palm Springs’: la comedia de bucle temporal de Andy Samberg intenta dar sentido a las ideas de Kierkegaard

Podría ser una lección de filosofía rudimentaria y cruda sin toda la jerga. Pero funciona maravillosamente para explicar el existencialismo.


                            
                            
                            
                            Revisión de 'Palm Springs': la comedia de bucle temporal de Andy Samberg intenta dar sentido a las ideas de Kierkegaard

Andy Samberg y Cristin Milioti (Screengrab / YouTube)

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Spoiler de “Palm Springs”

“La vida sólo puede entenderse al revés, pero debe vivirse hacia adelante”, filosofó Søren Kierkegaard, un pensador danés que a menudo es conocido como el padre del existencialismo. Las ideas de Kierkegaard sobre la ansiedad, el miedo, la muerte, lo finito y lo infinito y el abandono como medio de salvación en este universo caótico son tan relevantes hoy como lo fueron cuando habló de ellos a mediados del siglo XIX. Y “Palm Springs” es la encarnación de eso.

La película escrita por Andy Siara y dirigida por Max Barbakow toma muchas de las filosofías de Kierkegaard y las explica a través de una trama hilarante y absurda. Nyles, interpretado por Andy Samberg, es un hombre varado el 9 de noviembre. En una boda donde su novia es una de las damas de honor, Nyles se despierta el mismo día, todos los días. Su existencia en este ciclo de tiempo (ha estado en él durante demasiado tiempo para recordar su vida pasada hasta cierto punto) es un estado constante de desesperación.

“Un yo es lo último que le importa al mundo y lo más peligroso que una persona muestre signos de tener. El mayor riesgo de todos, perder el yo, puede ocurrir muy silenciosamente en el mundo, como si no fuera nada. Ninguna otra pérdida puede suceder tan silenciosamente; cualquier otra pérdida: un brazo, una pierna, cinco dólares, una esposa, etc. – definitivamente se notará ”, escribió Kierkegaard en su tratado” La enfermedad hasta la muerte “. Nadie alrededor de Nyles se dio cuenta de lo perdido que estaba Nyles. Incluso Nyles, muy tarde en la película, lo reconoce una vez. ¿Y cómo no? Vive el mismo día una y otra vez. Pero el mundo que lo rodea no cambia. Solo él debe continuar con este conocimiento. Solo él tiene esta cruz para llevar. O tal vez no.

En una de sus revive hasta el día de hoy, el día de la boda de Abe y Tala (Tyler Hoechlin y Camila Mendes), sucede algo diferente. Se las arregla para encantar a la hermana mayor de Tala, Sarah (Cristin Milioti), y los dos deciden ponerse cómodos en medio del desierto. Y justo cuando las cosas se están calentando, se desarrollan una serie de eventos salvajes (lo que tiene mucho sentido en el universo de la película) y Sarah entra en una cueva que emite un brillo rojo, a pesar de la advertencia de Nyles de que no lo haga. Y ella también está ahora atrapada en este ciclo de tiempo infinito.

Søren Kierkegaard (Getty Images)

La primera mitad de la película trata sobre Sarah acostumbrándose a esta existencia; este error en Matrix; este purgatorio insondable. Y pronto, abraza el caos. Él cree en el absurdo de todo esto: que nada tiene ningún significado y que la única forma de aliviar este sufrimiento en este universo caótico y sin rumbo es adormecerse. Pero pronto, Sarah se encuentra muerta con un tipo diferente de miedo. Aceptar sus elecciones pasadas. Vivir con algo que solo ella conoce. Y le llega a ella. Deja a Nyles y emprende una misión para descubrir todo lo posible sobre su universo y descubrir cómo escapar.

Según Kierkegaard, los seres humanos son una síntesis de lo infinito y lo finito. El infinito corresponde a la posibilidad, la capacidad de imaginar nuevos pensamientos e ideas, hacer que existan nuevas creaciones, cambiarse uno mismo y elegir entre innumerables potenciales. Lo finito corresponde a la actualidad o necesidad, al aquí y ahora concreto, a la propia realidad como algo definido en el mundo.

La película pinta retratos complejos de Sarah y Nyles con rasgos de lo finito y lo infinito. Al principio, Nyles parecía la encarnación del infinito, pero cuando Sarah finalmente encuentra una posible solución fuera de este ciclo de tiempo, se ve consumido por el miedo, lo que refleja la absorción de su yo finito. En ambos casos, Nyles refleja la idea anterior de perderse a uno mismo, ya que la compulsión de absorberse completamente en ambos es una abdicación de la responsabilidad de ser un yo. En palabras de Kierkegaard, “… algo demasiado aventurero para ser él mismo, mucho más fácil y seguro para ser como los demás, para convertirse en una imitación, un número, un código entre la multitud”.

Pero es Sarah quien decide ser ella misma. Encuentra una salida y comprométete. En la verdadera moda de Kierkegaard, cede a esta idea, incluso sabiendo que el resultado puede no ser el que espera; que el resultado solo podría ser la muerte.

‘Palm Springs’ no muerde más de lo que puede masticar en sus 90 minutos de duración. Podría ser una lección de filosofía rudimentaria y cruda sin toda la jerga. Pero funciona maravillosamente para explicar el existencialismo a aquellos que de otro modo no prestarían atención a los reflejos de los viejos muertos. Tiene un final feliz que puede parecer fuera de lugar, pero tiene mucho sentido, especialmente para Kierkegaard. Ambos hicieron lo que él llamó un “acto de fe”.

“Palm Springs” está disponible para su visualización en Hulu.